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  • 弥勒净土二经讲记 序

    ,而冒用弥勒下生,蛊惑众生,致使政府围剿,无人敢再宏扬、修学,此其二也。虽弥勒信仰不致因此断绝,却也衰败了千余年。  然,在即将进入后五百年的前期,近代佛教界诞生了一位伟人——太虚大师。虚大师虽致力于...

    慈德居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103349384.html
  • 试论佛教戒律的形成及其弘扬

    戒律正是为了断绝生死道中的业缘业因而制订的。如说:“欲知过去世,今世受的是,欲知未来世,今世作的是”。因此,佛在临将入灭时,告诫后世弟子要与戒为师,这显然是基于这个道理。  佛入灭后,迦叶尊者在万分悲痛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15262856431.html
  • 念珠的象征意义

    虽然是串起来的,但也可以分开和断绝,这表示以菩萨的种种殊胜功德,来断除我们种种烦恼。 环形圆润,象征菩萨的圆满正果。 念珠有一定的数目,而且每一个数字都有它特定的含意。一种说法是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23114867934.html
  • 万寿寺方丈法心法师

    万寿寺方丈法心法师  湖州道场乡王氏子,名法心,俗名锦坤,字皆修,号道场山人。  师生于一九四七年五月初三午时。家世贫苦,受本邑罗山栖贤寺昊明上人养育甚多。量年七岁,皆能听讲佛法。九岁入学,经四载,即务农;自后读佛经,爱不释手。久阅《释迦传》,受太子出家因缘这起发,于1983年决然断绝妻室,依罗山栖贤寺昊明上人薙落;时值道场山万寿寺批准重燃香火1985年依耆宿自安法师,并任道场山修复委员会委员,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23543468350.html
  • 判断死亡的标志是什么?

    通身冷透,命根才算断绝,这是佛家判断死亡的标志。 (《明报》2006年10月25日) ...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422274691.html
  • 问:“四谛”指的是什么?

    根本原因在于人生所具有的情欲,由于人的欲望,产生各种行为,由此带来一连串苦恼。 3、灭谛--放弃贪欲,断绝苦恼 灭谛告诉人们一定要灭除情欲,无所追求,无所欲望,便可脱离痛苦获得精神上的解脱,达到...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10145278170.html
  • 大悲咒持诵须知

     一凡持诵是咒者.当悟经中所云.广宣流布.莫令断绝二句.或印施.或抄写.或口授.务令此咒普为流传.辗转济度.功德无量.   一持此神妙大陀罗尼之人.必由夙世已曾供养诸佛.广植善根.始能信心受持...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07125978292.html
  • 泰山:后石坞执照碑

    树株等项。原顺治八年交于祖贺进举名下挂粮,嗣后祖母赵氏分种,同众曹永山等公立合同一纸。祖母故后,伊孙贺光泗等兄弟三人分种,于康熙四十三年,饥荒无度,将此宅地盗卖于张聃为业,卖价银伍拾肆两整,断绝后石坞...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375389716.html
  • 问:人的相貌体质,是这么来的?

    rdquo;、“我嗔”、“我痴”,都是从“我”来的。 8、什么时候能把“我”看破,你才能把这个污染从根本断绝;...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/14201594697.html
  • 百丈禅师的《佛教养生歌》

    一部分,就养生而言,概括为《五福》即长寿、富贵、康宁、好德、善终。如何获得五福是佛教养生的核心思想,可以归结为以下两方面。   1. 断绝妄执之心.就是说要色空,色空指物质现象和自性空,也就是说世界...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07274796572.html